PD Dr. Annette Boeckler

• Jüdische Liturgie und Theologie
• Jüdische Bibelauslegung
• Interreligiöser Dialog, Komparative Theologie

• Moderne Halacha (jüdisches Religionsrecht)

   

Jüdische Liturgie

• Der Dienst des Herzens - Jüdisches Beten, in: Mariano Delgado; Volker Leppin (Hg.), Homo orans – der betende Mensch im Christentum und in anderen Religionen (Studien zur christlichen Religions- und Kulturgeschichte Bd. 30), Basel 2022, p. 21-39.
• Small virus - huge impact: How Covid-19 changed Judaism, in: Dorothea Erbele-Küster; Volker Küster (eds), Between Pandemonium and Pandemethics. Responses to Covid-19 in Theology and Religions. (ContactZone vol. 27), Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt, 2022, 175-188.
• Lernen - Leben - Loben. Die Synagoge als heiliger Raum? Welt und Umwelt der Bibel 2022/1, p.42-47.
• Trost, Mut und Hoffnung aus jüdischen Quellen, Bodenheim: JVFG, 2022.
• Why is this Haggadah different? Haggadot in the Non-orthodox Movements, in: Zev Garber; Kenneth Hanson (Hg.), The Annotated Passover Haggadah, Denver CO: GCRR 2021, p. 211-229.
• Trauerriten und Trauerbräuche im Judentum, in: Mandelzweig 1/2021.
• [Not] Last Words, in: Lawrence A. Hoffman (Hg.), N’ilah: “Closing of the Gates”, Woodstock Vt: Jewish Lights, 2018, S. 177-181.
• A influência portuguesa sobre o Judaísmo Progressista: Um aspecto negligenciado, Cadernos de Estudos Sefarditas 17 (2017), S. 27-53.
  Prayerbook Reform in Europe Continued: Bibliography and Developments in Progressive Jewish Liturgy, 1967–2015. European Judaism 49,1 (2016), S. 66–86.
• Nosso Pai e nosso Rei: uma viagem no tempo. DEVARIM - Revista da Associação Religiosa Israelita do Rio de Janeiro 11/no 30 (2016), S. 49-53.
• The Liturgical Understanding of Psalms in Judaism: Demonstrated with Samples from Psalms 90–106, with a Special Focus on Psalm 92, Mizmor shir leYom haShabbat, European Judaism 48,2 (2015), S. 70–82.
• Why “Our Father?”, in: Lawrence A. Hoffman (ed.), Naming God. Avinu Malkeinu – Our Father, Our King. Woodstock VT (Jewish Lights), 2015, S. 92-98.
• We must hold on to our musical tradition, Jewish News, August 7, 2014, S. 14.
• Talvez Chanucá não seja o que você pensa. DEVARIM - Revista da Associação Religiosa Israelita do Rio de Janeiro 9/ No 25 (2014), S. 15-20.
• Miriam’s Cup : The story of a new ritual, European Judaism 45,2 (2012), S. 147-163.
• Six Understandings of Confession for our time, in: Lawrence A. Hoffman (ed.), We have sinned. Sin and Confession in Judaism, Woodstock, VT, 2012, S. 46-59.
• The Magic of the Moment: Kol Nidre in Progressive Judaism, in: Lawrence A. Hoffman (ed.), All these vows : Kol Nidre, Woodstock, VT, 2011, S. 39-66.
• A Day Like Purim, Kol Hakehillah Rosh Hashana 5771 (2011), S. 5.
• Words we don’t say on Pessach. Kol HaKehillah Pesach 5771 (2010), S. 16.
• Wir danken für die Zeichen und Wunder ..., damals zur Zeit des hasmonäischen Priesters Mattatias. Wie Jüdinnen und Juden Chanukka feiern, Welt und Umwelt der Bibel 1/2007, S. 48-49.
• Das Geburtstagsfest des Volkes. Wie Jüdinnen und Juden heute Pessach feiern, Welt und Umwelt der Bibel 11/2 (2006), S. 33-37.
• Rez. zu: McDowell, Markus: Prayers of Jewish Women. Studies of Patterns of Prayer in the Second Tempel Period, Tübingen: Mohr Siebeck 2006, in: Orientalistische Literaturzeitung.
• Jüdische Frauen beten. Abriss einer Erfolgsstory, Schlangenbrut 23 (2005), S. 14-18 u. 33.
• Beten als Lernen und Lernen als göttliches Gebot. Das Gebetbuch als Lehrbuch im Judentum, in: B. Ego; H. Merkel (Hg.), Religiöses Lernen in der biblischen und frühchristlichen Überlieferung, Tübingen: Mohr Siebeck 2005, S. 157-173.
• Haben wir gelogen oder waren wir schwerhörig? Zur Textgeschichte und Bedeutung des Ashamnu-Gebets, Frankfurter Judaistische Beiträge 31 (2004), S. 125-153.
  Jüdischer Gottesdienst. Wesen und Struktur. Mit einem Vorwort von Rabbiner John D. Rayner, Berlin: Jüdische Verlagsanstalt, 2002.

Erbe des Deutsch-liberalen Judentums

• From Bavaria via Napoleonic Westphalia and Brazil to London: The Amazing Story of a Chumash. European Judaism 45,2 (2014), S. 130–135.
• “Service for the Souls”. The Origin of Modern Memorial Services, 1819 to 1938. In: Lawrence A. Hoffman (ed.), May God Remember. Memory and Memorializing in Judaism. Woodstock, VT, 2013, S. 113-126.
• The Library - A Source of Strength: An imaginary tour through the present and past of Leo Baeck College Library, European Judaism 41,2 (2008), S. 5-17.
• Was heißt „liberal“?, Keschet 8 (2003), S. 3.

Jüdische Theologie

• Die Theologischen Implikationen der staatskirchenrechtlichen Situation der jüdischen Gemeinden in Deutschland, in: Matthias Pulte (Hg.), Die Ampel und die Religionen – Verständigung oder Konfrontation? (Mainzer Beiträge zu Kirchen und Religionsrecht MBKR), im Druck (erscheint Frühjahr 2023).
• Pessach / Pascha, in: Egbert Ballhorn, Georg Steins, Regina Wildgruber, Uta Zwingenberger (Hg.), 42 grosse Wörter. Schlüssel zur Bibel, Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus (in Vorbereitung).
• Die Gottesfrage aus jüdischer Perspektive, Religion unterrichten 1/1 (2020) (früher RelliS), hg. von Jan Woppowa.
• „Ruach Elohim“: Motor, Mode, Monsun und mehr, BiKi 2 (2021), 109-112.
• Nie die Hoffnung aufgeben. Zukunft aus jüdischer Sicht. Bibel heute 224/4 (2020), 22-23.
• Ringen mit Gott. Anregungen und Anfragen aus jüdischen Perspektiven, in: Mirjam Schambeck/Winfried Verburg (Hg.), Roadtrips zur Gottesfrage. Wenn es im Religionsunterricht um Gott geht, München, 2019, S. 214-230.
• „Und sein Name ist heilig“, Bibel heute 220/4 (2019), S. 14.
• The common thread of Judaism: God’s character and our own, in: Lawrence A. Hoffman (ed.), Encountering God: “God Merciful and Gracious: (El Rachum V’chanun). Woodstock VT: Jewish Lights Publishing, 2016 S. 131-136.
• What, precisely, is Jewish ‘spirituality’? Jewish News, April 9th, 2015, S. 14.
• Monotheism, Mission, and Multiculturalism. Universalism then and now. In: Lawrence A. Hoffman (ed.), All the World. Universalism, Particularism and the High Holy Days, Woodstock VT, 2014, S. 30-39.
• Talvez Chanucá não seja o que você pensa. DEVARIM - Revista da Associação Religiosa Israelita do Rio de Janeiro 9/ No 25 (2014), S. 15-20.
• Mein Tod gehört nicht mir, Jüdische Allgemeine 23.01.2014 [Ausg. 04].
• Das Schönste, was es gibt auf der Welt . Talmud und Facebook definieren den Begriff höchst unterschiedlich: Was ist wahre Freundschaft? Jüdische Allgemeine 13.06.2013 [Ausg. 24].
• Der Eifersüchtige. Ein Gott, der starke Gefühle zeigt, ist nicht lächerlich. Jüdische Allgemeine 04.09.2014 [Ausg. 36].
• Das 40-Tage-Mitarbeitergespräch von Annette M. Boeckler / Gedanken zur »Buchprüfung des Lebens« in den Wochen vor Jom Kippur, Jüdische Allgemeine 22.08.2013 [Ausg. 34].
• Das Schönste, was es gibt auf der Welt . Talmud und Facebook definieren den Begriff höchst unterschiedlich: Was ist wahre Freundschaft? Jüdische Allgemeine 13.06.2013 [Ausg. 24].
• Das Mutterprinzip, Jüdische Allgemeine 03.05.2013 [Ausg. 18].
• Die „Seele im Judentum. Bibel heute 189 (1.2012), S. 22-24.
• „Entferne Satan vor uns und hinter uns“. Vorstellungen vom Bösen im Judentum, Welt und Umwelt der Bibel 64 (2.2012), S. 48-49.
• Jüdisches Gemeindeleben, Religion unterrichten, Januar 2010, S. 3-5.
• „Es liegt nicht an dir, das Werk zu vollenden, du bist aber auch nicht frei, es zu unterlassen“. 14 Thesen zur Verantwortlichkeit im Judentum, in: Jahresbericht des Deutschen Koordinierungsrates der Gesellschaften für Christlich jüdische Zusammenarbeit, Themenheft 2004: „Verantwortung: Ich, Du, Wir“, S. 30-32.

Interreligiöser Dialog / Komparative Theologie

• Jüdische Schriftauslegung und das Neue Testament, Bibel und Kirche 4 (2019), S. 220-230. Mit Amira Hafner Al Jabaji; Reinhild Traitler-Espiritu, Adonaj, Allah, Allmächtiger. Gottes Name in den Religionen. Bibel heute 213/1 (2018), S. 14-17.
• Theologische und philosophische Schöpfungskonzepte im Judentum; Aktuelle Ansätze zu Schöpfung, Umwelt und Ökologie im Judentum in: Interreligiöser Think Tank (Hg.), Unsere Erde ─ Gottes Erde? Eine interreligiöse Betrachtung zu Schöpfung und Ökologie aus der Sicht von Judentum, Christentum und Islam. Online Publikation, Interreligiöser Think Tank, Dezember 2018.
• „Frohe Botschaft“? Das Markusevangelium aus jüdischer Sicht. in: Schweizerisches Katholisches Bibelwerk (Hg), „Damit sich die Schrift erfüllt …“. Die Sonntagsevangelien als jüdische Texte lesen. Lesejahr B, Freiburg/Schweiz: Paulusverlag, 2017, S. 15-35.
• Jüdische Kommentare zum Neuen Testament. Hintergrund und hermeneutischer Vergleich, Freiburger Rundbrief NF 2/2013, S. 90-106.
• Eine Nacht, anders als alle Nächte. Gedanken zu Sederfeiern in Kirchen, Freiburger Rundbrief Heft. 2 (2005), S. 94-107.
• 5. Mose 7,6-12: Noblesse oblige, Junge Kirche 66 (2005), S. 58-61.
• Ich schreie zu dir über Gewalt. Predigt über Habakuk 1,1-4, in: Habakuk. Trotz Gott an Gott glauben. Predigten. Hg. von A. Haarbeck und J.A. Dittert, Wuppertal 2000, S. 17-22.
• D. Vieweger/A. Böckler, „Ich gebe Ägypten als Lösegeld für dich“. Mk 10,45 und die jüdische Tradition zu Jes 43,3b.4, ZAW 108 (1996), S. 594-607.

Rabbinisches Judentum

• Priester oder Gelehrter - wer lehrt Tora? Die Entstehungsgeschichte der Mischna, Welt und Umwelt der Bibel 3/2023, S. 30-39.
• „Es lehrten unsere Meister...“ - aber was, wie und wo? Jüdische Bildung im 1.-6. Jh. Welt und Umwelt der Bibel 2022/2, p.18-23.
• Heilige Schrift als visuelles Erlebnis im Judentum, MaTheoZ 6 (WiSe 2021/2022), S. 130-145.
• Die Akademien von Sura und Pumbedita. Blühende jüdische Gelehrsamkeit unter islamischen Herrschern (8.-10. Jh.), Welt und Umwelt der Bibel 4/2017, S. 32-33.
• 26 Jahrhunderte jüdisches Leben zwischen Euphrat und Tigris. Babylon als jüdisches Zentrum, Welt und Umwelt der Bibel 37/3 (2005), 48-53.

Jüdische Bibelauslegung 

• „Darf ich ihnen die Hand geben?“ Menstruation und misogyne Mythen (Lev 15,19-30), in: Thomas Hieke, Konrad Huber (Hg.), Bibel um-gehen. Provokative und irritierende Texte der Bibel erklärt, Stuttgart: kbw, 2022, p. 63-69.
• Viel umsonst gelaufen. I Samuel 3,1-10.19 aus jüdischer Sicht, Dialog DuSiach Nr. 122 (Jänner 2021), 15-21.
• Raschi, Ibn Esra und Nachmanides/Ramban: Die klassische Zeit jüdischer Bibelauslegung, Bibel und Kirche 4 (2019), S. 239-248.
• Das Genie Aaron ben Mosche ben Ascher. Wie die Masoreten das Gotteswort sichern, Welt und Umwelt der Bibel 4 (2018), S. 52-59.
• Der Vorbote des Messias. Brauchtum und Traditionen um Elija im Judentum. Bibel heute Nr 212 / 4 (2017), S. 24-26.
• Die Tora nach der Übersetzung von Moses Mendelssohn: und die Haftarot nach Simon Bernfeld, Joel Brill, A. Benesch, Schlomo Salman Lipman, Wolff Meir und Josef Weiss. Revision 2015., 4. überarbeitete und erweitere Ausgabe, London, 2015.
• Sidra Chayye Sarah (The Jewish Chronicle, Oct 24, 2013).
• Sidra Mikez (The Jewish Chronicle, Nov 28, 2013).
• Sidra Bo (The Jewish Chronicle, Jan 2, 2014).
• Sidra Tetzave (The Jewish Chronicle, Feb 6, 2014).
• Sidra Tzav (The Jewish Chronicle, March 13, 2014).
• Sidra Chol Hamoed Pessach (The Jewish Chronicle, April 17, 2014).
• Sidra Bemidbar (The Jewish Chronicle, May 23, 2014).
• Sidra Chukkat (The Jewish Chronicle, June 26, 2014).
• Sidra Devarim (The Jewish Chronicle, July 31, 2014).
• Sidra Ki Tezei (The Jewish Chronicle, Sep 4, 2014).
• Mit anderen Worten: Jüdische Tora-Übersetzungen. ZUKUNFT. Informationsblatt des Zentralrats der Juden in Deutschland in deutsch und russisch 12/9 (28. Sept 2012).
• Nicht wie mein Großvater sagte. Dialog als Prinzip jüdischer Schriftauslegung, Bibel Heute Nr. 192,4 (2012), S. 22-24.
• Qohelet: Some Fleeting Thoughts, Kol HaKehilla Rosh HaShana 5773 (2012), S. 4-5.
  Jizchaks Überleben. Bibelarbeit zu Gen 22, in: J. Barthel; H. Eschmann; Chr. Voigt (Hg.), Das Leiden und die Gottesliebe. Beiträge zur Frage der Theodizee (Reutlinger Theologische Studien 1), Göttingen, 2006, S. 18-34
• “Höre, o Israel, das Göttliche ist überall und wohnt in allem; die vielen sind eins.“ Die inklusive Übersetzung jüdischer liturgischer Texte, Schlangenbrut 24/Nr. 95 (Nov. 2006), S. 17-20.
• Nie mehr erstand in Israel ein Prophet wie Mosche. Mose in der jüdischen Überlieferung, Welt und Umwelt der Bibel 12/3 (2006), S. 41-45.
• Psalm – Lied für den Schabbattag (Psalm 92), Bibel heute 42/Nr. 168 (2006), S. 14-16.
• Rez. zu: W.G. Plaut, The Torah. A Modern Commentary. Revised Edition, hg. von David E.S. Sein, in: Trumah 15 (2005), S. 185-188.
• Unser Vater, in: P. van Hecke (Hg.), Metaphor in the Hebrew Bible, (Bibliotheca
• Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium 187), Leuven, 2005, S. 249-261.
• Der Torakommentar von W. G. Plaut. Eine Auswertung zum Erscheinen des letzten Bandes der deutschsprachigen Ausgabe, in: Die Tora in jüdischer Auslegung. Hg. von W. Gunther Plaut. Band V Dewarim/Deuteronomium, übersetzt und bearbeitet von Annette Böckler, Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus, 2004, S. 12-23.
• Gott als Vater im Alten Testament. Traditionsgeschichtliche Untersuchungen zur Entstehung und Entwicklung eines Gottesbildes, 2. Aufl. Gütersloh, 2002.
• Keine väterliche Züchtigung! Zur Exegese von Prov 3,12b, BN 96 (1999), S. 12-18.
• Ist Gott schuldig, wenn ein Gerechter stolpert? – Zur jüdischen und christlichen Exegese von Ez. III 20, VT 48 (1998), S. 437-452.

Übersetzungen

Aus dem Hebräischen

• Seder ha-Tefillot. Jüdische Gebete für Schabbat und Wochentage. Zum Gebrauch für die Gottesdienste der Liberalen jüdischen Gemeinde Beth Shalom München, hg. von Jonathan Magonet in Zusammenarbeit mit Walter Jacob und Walter Homolka. Übersetzung: Annette Böckler, München: Liberal Jewish Congregation Beth Shalom, 1996/5757. (128 Seiten)
• Seder ha-Tefillot. Das jüdische Gebetbuch, hg. von Jonathan Magonet in Zusammenarbeit mit Walter Homolka. Übersetzung aus dem Hebräischen: Annette Böckler. Bd. I Gebete für Schabbat, Wochentage und Pilgerfeste, Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus, 1997/5758 (632 Seiten)
• Seder ha-Tefillot. Das jüdische Gebetbuch, hg. von Jonathan Magonet in Zusammenarbeit mit Walter Homolka. Übersetzung aus dem Hebräischen: Annette Böckler. Bd. II Gebete für die Hohen Feiertage, Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus, 1997/5758 (736 Seiten)
• Die Pessach Haggada. Herausgegeben und kommentiert von Rabbiner Dr. Michael Shire, mit Illustrationen aus Handschriften des Britischen Museums, aus dem Hebräischen von Annette Böckler, München: Knesebeck Verlag, 1998/5758 (62 Seiten)
• Pirke Awot. Sprüche der Väter. Aus dem Hebräischen von Annette Böckler. Mit einem Vorwort von W. Gunther Plaut, Berlin: Jüdische Verlagsanstalt, 2001 (224 Seiten)
• Birkat ha-Mason. Tischdank. In der Übertragung von Franz Rosenzweig und der Übersetzung von Annette Böckler, hg. von Annette Böckler und Walter Homolka, Berlin: Jüdische Verlagsanstalt, 2002 (96 Seiten)

Aus dem Englischen

• Die Tora in jüdischer Auslegung. Hg. von W. Gunther Plaut. Band I Bereschit/Genesis, übersetzt und bearbeitet von Annette Böckler, Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus 1999 (472 Seiten) [original: W. G. Plaut, The Torah. A Modern Commentary, New York N.Y.: UAHC Press, 1981]
• Die Tora in jüdischer Auslegung. Hg. von W. Gunther Plaut. Band II Schemot/Exodus, übersetzt und bearbeitet von Annette Böckler, Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus 2000 (480 Seiten) [original: W. G. Plaut, The Torah. A Modern Commentary, New York N.Y.: UAHC Press, 1981]
• Die Tora in jüdischer Auslegung. Hg. von W. Gunther Plaut. Band III Wajikra/Levitikus, Herausgegeben von Bernard J. Bamberger, übersetzt und bearbeitet von Annette Böckler, Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus 2001 (348 Seiten) [original: W. G. Plaut, The Torah. A Modern Commentary, New York N.Y.: UAHC Press, 1981]
• Die Tora in jüdischer Auslegung. Hg. von W. Gunther Plaut. Band IV Bemidbar/Numeri, übersetzt und bearbeitet von Annette Böckler, Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus 2003 (374 Seiten) [original: W. G. Plaut, The Torah. A Modern Commentary, New York N.Y.: UAHC Press, 1981]
• Die Tora in jüdischer Auslegung. Hg. von W. Gunther Plaut. Band V Dewarim/Deuteronomium, übersetzt und bearbeitet von Annette Böckler, Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus 2004 (448 pages) [original: W. G. Plaut, The Torah. A Modern Commentary, New York N.Y.: UAHC Press, 1981]
• J.A. Romain/W. Homolka, Progressives Judentum. Leben und Lehre. Übersetzung und Redaktion: Annette Böckler, München: Knesebeck Verlag, 1999. (278 Seiten) [original: Jonathan A. Romain, Faith and Practice. A Guide to Reform Judaism Today, London: Reform Synagogues of Great Britain, 1991]
• M. Hilton, Wie es sich christelt, so jüdelt es sich. 2000 Jahre Einfluss auf das jüdische Leben, aus dem Englischen von Annette Böckler, Berlin: Jüdische Verlagsanstalt, 2000. (320 Seiten) [original: Michael Hilton, The Christian Effect on Jewish Life, London: SCM Press 1994]
• K.M. Olitzky/R.H. Isaacs, Kleines 1x1 jüdischen Lebens. Aus dem Amerikanischen von Annette Böckler, Berlin: Jüdische Verlagsanstalt, 2001. (192 Seiten) [original: Kerry M. Olitzky; Ronal H. Isaacs, The How To Handbook for Jewish Living, Hoboken, New Jersey: KTAV Publishing House, 1993]
• Lawrence Kushner, Das Buch der Wunder. Jüdische Spiritualität für junge Leute, aus dem Englischen von Annette Böckler, Berlin 2003 (62 Seiten) [original: Lawrence Kushner, The Book of Miracles. A Young Person’s Guide to Jewish Spiritual Awareness, Woodstock, Vermont: Jewish Lights Publishing, 1997]
• Jonathan Romain, Sprachlos Worte Finden. Mit Illustrationen von Richard Ernst. London: JVFG 2015 (136 Seiten) [Original: Really Useful Prayers : What to say when you don’t know what to say, London: Movement for Reform Judaism 2009)